Buscar
Günümüzde, yeni nesiller, daha dogrusu “esigi atlamis bir kesim”, “Kâinati” da kapsayacak sekilde artik genis ufuklu bir perspektife sahipler, teknoloji ve kitaplar sayesinde… Öyle ki, bu yeni çagla birlikte dua ve ibadetin de belirli bir yeri ve zamani yok. Zaman ve Mekandan bagimsiz bir sekilde, isteyen istedigi yerde Allah’a ulasabiliyor, dua ediyor.Mabet duvarlari arasina sikistirilmis “Tanri’nin Evi” kavramina artik günümüzde pek sicak bakmiyorlar. Ibadethaneler tenhalasirken, artan genç ve dinamik toplumlar ve nüfusla birlikte çevreyle bütünlesme ve internet çagiyla birlikte mobil iletisim ve globalizasyon ile birlikte anlik veri ve kitle iletisimi, bilginin anlik islenisi ve iletisimi de yogunlasiyor. Sanki, bu noktada hacmi tasavvur bile edilmeyecek çok daha büyük, sanki tüm dinleri de içerisine alan bir yapi seklindeki, büyüklükte bir “Evrensel Bir Mabet ’in” farkina variliyor.“Tanri’dan korkma” seklinde degil; ama “Doga sevgisiyle” ve “Tabiatla iç içe olma” ve “Merhametli” olma duygusu ve “Tanriyla birlesme, Evrensel bütünlesme” kavramlari gün geçtikçe artiyor! Ve Tabiat’da “görevi” olmayan tek bir canlinin bile bulunmayacaginin bilincindeler. “Zararli Hayvan”, “Zararli Bitki” söylemleri onlara çok uzak!Kobay olarak kullanilan bir fare veya bir maymun için veya eziyet görmekte olan bir kedi veya köpek veya diger bir canli türü için meydanlar doluyor! Veyahutta Türkiye’de yasanan “Gezi Parki” eylemlerinde çok daha belirgin ve bariz bir sekilde bir sosyolojik örnek seklinde derinleserek birkaç on agaç için k
Veja mais

Quem viu também viu