Les lettres théologiques de Dietrich Bonhoeffer
Cód:
491_9783640610129
Travail de Recherche de lannée 2002 dans le domaine Théologie - Divers, note: 17/20, Université de Strasbourg (Université Marc Bloch Strasbourg 2), cours: Etudes Germaniques, langue: Français, résumé: Cher Eberhard! Je dois tout simplement profiter de ta présence à proximité pour técrire. Cette adresse qui témoigne demblée du besoin existentiel de Dietrich Bonhoeffer de communiquer avec son ami Eberhard Bethge alors en permission à Berlin, ouvre le 18 novembre 1943 la première et plus longue lettre du théologien, pasteur et résistant incarcéré depuis déjà plus de sept mois à son coreligionnaire, confident et futur biographe. Cette missive rédigée en plusieurs jours, où Bonhoeffer fait le point sur son parcours émotionnel et intellectuel depuis son arrestation survenue le 5 avril 1943, prélude, dans la plus secrète illégalité, à une correspondance abondante, dialogue épistolaire fondé sur une confiance intime et une stimulation intellectuelle réciproques hors du commun.Exceptionnelle, cette correspondance lest à bien des égards. Elle se distingue des autres lettres de prison . Elle se distingue des autres formes, plus académiques, de discours théologique.Mais avant de sintéresser de plus près au miracle de la correspondance , il convient desquisser au moins les contours du cadre historique, juridique et biographique dans lequel il se produit. Dietrich Bonhoeffer fut arrêté le même jour que son beau-frère Hans von Dohnanyi qui lavait introduit dans le cercle des conspirateurs à lintérieur du contre-espionnage et que la gestapo considérait comme le cerveau de la conjuration contre Hitler. De linstruction au procès et à la condamnation, à aucun moment le cas Bonhoeffer ne se désolidarisa du cas Dohnanyi, malgré les efforts de ce dernier pour endosser toute la responsabilité, et lempressement de lautre à vouloir voir laffaire classée. Le juge dinstruction, Dr. Manfred Roeder, chercha demblée à les convaincre de haute trahison. Et il y avait de quo
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