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Politique et Religion, Immanence et Transcendance
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Il y a le bien commun, bien de lespèce humaine, bien immanent parce que politique. Il y a le Souverain Bien qui nest pas de ce monde. Il y a la vie et il y a la césure de la mort qui fait passer dune vie à lautre. La mort fait partie de la vie, il est naturel de mourir. Mais lamour du bien immanent nous fait redouter la mort qui nous arrache à la Terre, cependant que lamour du Souverain Bien, qui procède du désir de vivre et qui même nous fait vivre puisquil a pour nom  bonheur , nous invite à plébisciter cet arrachement : sil est naturel de mourir, épouser la vie revient à consentir à la mort. Comment concilier bien commun et Souverain Bien ?Les agnostiques et les athées font coïncider le bien commun et le Souverain Bien. Ils sont conduits, ce faisant, à tenter de réaliser le paradis sur Terre, ce qui les contraint, comme on la souvent remarqué, à précipiter la Terre en enfer, dans un processus nommé  subversion , qui dénature tant le bien commun que le Souverain Bien.Les croyants font coexister les deux désirs qui se jalousent, se repoussent et sappellent, ce qui les paralyse et les rend vulnérables à légard des entreprises subversives.La décadence serait-elle une fatalité ? Et la philosophie peut-elle conjurer un tel échec ?
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